1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。

2因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。

3第二幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所，

4有金香爐（爐：或譯壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；

5櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（施恩：原文是蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。

6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。

7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。

8聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。

9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。

10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。

11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；

12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，

14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？

15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

16凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了；

17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？

18所以，前約也不是不用血立的；

19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：

20「這血就是神與你們立約的憑據。」

21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。

22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。

23照著天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。

24因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；

25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，

26如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。

27按著定命，人人都有一死，死後且有審判。

28像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

1律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

2若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。

3但這些祭物是叫人每年想起罪來；

4因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。

5所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。

6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。

7那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。

8以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；

9後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。

10我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。

11凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。

12但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。

13從此，等候他仇敵成了他的腳凳。

14因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。

15聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：

16主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。

17以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。

18這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。

19弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，

20是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。

21又有一位大祭司治理神的家，

22並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；

23也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。

24又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。

25你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。

26因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；

27惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。

28人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，

29何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！

30因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判他的百姓。」

31落在永生神的手裡，真是可怕的！

32你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：

33一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。

34因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。

35所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。

36你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。

37因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；

38只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。

39我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。

1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

2古人在這信上得了美好的證據。

3我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。

4亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。

5以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。

6人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

7挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

8亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。

9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。

10因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。

11因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。

12所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。

13這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。

14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。

15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。

16他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

17亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。

18論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」

19他以為神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。

20以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。

21雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。

22約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。

23摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。

24摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。

25他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。

26他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。

27他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。

28他因著信，就守（或譯：立）逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。

29他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。

30以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。

31妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。

32我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。

33他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，

34滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。

35有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。

36又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，

37被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，

38在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。

39這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；

40因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。