羅馬書 第 1 章
1耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。
2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的,
3論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;
4按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。
5我們從他受了恩惠並使徒的職分,在萬國之中叫人為他的名信服真道;
6其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。
7我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們!
8第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的神,因你們的信德傳遍了天下。
9我在他兒子福音上,用心靈所事奉的神可以見證,我怎樣不住地提到你們;
10在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去。
11因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固;
12這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心,就可以同得安慰。
13弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣;只是到如今仍有阻隔。
14無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債,
15所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。
16我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。
17因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:「義人必因信得生。」
18原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
19神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。
20自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
21因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
22自稱為聰明,反成了愚拙,
23將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。
24所以,神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。
25他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主─主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們!
26因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;
27男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。
28他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;
29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或譯:陰毒);滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨;
30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的(或譯:被神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
31無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。
32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。
羅馬書 第 2 章
1你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。
2我們知道這樣行的人,神必照真理審判他。
3你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎?
4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?
5你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。
6他必照各人的行為報應各人。
7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;
8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們;
9將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人,
10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。
11因為神不偏待人。
12凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。
13(原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。
14沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。
15這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)
16就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子,照著我的福音所言。
17你稱為猶太人,又倚靠律法,且指著神誇口;
18既從律法中受了教訓,就曉得神的旨意,也能分別是非(或譯:也喜愛那美好的事);
19又深信自己是給瞎子領路的,是黑暗中人的光,
20是蠢笨人的師傅,是小孩子的先生,在律法上有知識和真理的模範。
21你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎?
22你說人不可姦淫,自己還姦淫嗎?你厭惡偶像,自己還偷竊廟中之物嗎?
23你指著律法誇口,自己倒犯律法、玷辱神嗎?
24神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆,正如經上所記的。
25你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。
26所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?
27而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎?
28因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。
29惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。
羅馬書 第 3 章
1這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?
2凡事大有好處:第一是神的聖言交託他們。
3即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉神的信嗎?
4斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。
5我且照著人的常話說,我們的不義若顯出神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義嗎?
6斷乎不是!若是這樣,神怎能審判世界呢?
7若神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?
8為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
9這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪惡之下。
10就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。
11沒有明白的;沒有尋求神的;
12都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。
13他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,
14滿口是咒罵苦毒。
15殺人流血,他們的腳飛跑,
16所經過的路便行殘害暴虐的事。
17平安的路,他們未曾知道;
18他們眼中不怕神。
19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。
20所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。
21但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:
22就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。
23因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;
24如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。
25神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,
26好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。
27既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。
28所以(有古卷:因為)我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。
29難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎?是的,也作外邦人的神。
30神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。
31這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。