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羅馬書 第 12 章

1所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。

2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

3我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。

4正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。

5我們這許多人,在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。

6按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言;

7或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;

8或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。

9愛人不可虛假。惡,要厭惡;善,要親近。

10愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。

11殷勤,不可懶惰;要心裡火熱,常常服事主。

12在指望中要喜樂;在患難中要忍耐;禱告要恆切。

13聖徒缺乏,要幫補;客,要一味地款待。

14逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。

15與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。

16要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(人:或譯事)。不要自以為聰明。

17不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。

18若是能行,總要盡力與眾人和睦。

19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或譯:讓人發怒);因為經上記著:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」

20所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」

21你不可為惡所勝,反要以善勝惡。

羅馬書 第 13 章

1在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。

2所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。

3作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚;

4因為他是神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕;因為他不是空空地佩劍;他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。

5所以,你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。

6你們納糧,也為這個緣故;因他們是神的差役,常常特管這事。

7凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。

8凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。

9像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。

10愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。

11再者,你們曉得,現今就是該趁早睡醒的時候;因為我們得救,現今比初信的時候更近了。

12黑夜已深,白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。

13行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒;不可好色邪蕩;不可爭競嫉妒。

14總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。

羅馬書 第 14 章

1信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。

2有人信百物都可吃;但那軟弱的,只吃蔬菜。

3吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人;因為神已經收納他了。

4你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。

5有人看這日比那日強;有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。

6守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的,因他感謝神;不吃的人是為主不吃的,也感謝神。

7我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。

8我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。

9因此,基督死了,又活了,為要作死人並活人的主。

10你這個人,為甚麼論斷弟兄呢?又為甚麼輕看弟兄呢?因我們都要站在神的臺前。

11經上寫著:主說:我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜;萬口必向我承認。

12這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。

13所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。

14我憑著主耶穌確知深信,凡物本來沒有不潔淨的;惟獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了。

15你若因食物叫弟兄憂愁,就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死,你不可因你的食物叫他敗壞。

16不可叫你的善被人毀謗;

17因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。

18在這幾樣上服事基督的,就為神所喜悅,又為人所稱許。

19所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。

20不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。

21無論是吃肉是喝酒,是甚麼別的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。

22你有信心,就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責,就有福了。

23若有疑心而吃的,就必有罪,因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。