1這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？

2凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。

3即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？

4斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。

5我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？

6斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？

7若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？

8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。

10就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。

11沒有明白的；沒有尋求神的；

12都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。

13他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，

14滿口是咒罵苦毒。

15殺人流血，他們的腳飛跑，

16所經過的路便行殘害暴虐的事。

17平安的路，他們未曾知道；

18他們眼中不怕神。

19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。

20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

21但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：

22就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。

23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；

24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。

25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，

26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

27既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。

28所以（有古卷：因為）我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。

29難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

30神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

31這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。

1如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢？

2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。

3經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

4做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；

5惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。

6正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。

7他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。

8主不算為有罪的，這人是有福的。

9如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，

10是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。

11並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；

12又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。

13因為神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。

14若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。

15因為律法是惹動忿怒的（或譯：叫人受刑的）；哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。

16所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」

18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」

19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；

20並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，

21且滿心相信神所應許的必能做成。

22所以，這就算為他的義。

23「算為他義」的這句話不是單為他寫的，

24也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。

25耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。

1我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。

2我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。

3不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，

4忍耐生老練，老練生盼望；

5盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

6因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。

7為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。

8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。

9現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。

10因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

11不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。

12這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

13沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

14然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。

15只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？

16因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

17若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？

18如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。

19因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

20律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。

21就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。