譯本
本站經文為 1919 年出版的《國語和合譯本》(一般所稱「和合本」)神版,例如創世記 1:1、約翰福音 3:16 作「神」而非「上帝」。依台灣著作權法,此譯本著作財產權期間已屆滿,屬公有領域,本站可公開提供全文閱讀、搜尋與分享。
電子文本來源
電子文本與 CrossWire Bible Society 的 SWORD 模組 ChiUn 3.1(2023-10-28)去掉查經標記後的正文一致,共 66 卷、31,104 節。該模組標示 Public Domain(公有領域),並註明文本來自信望愛聖經網站。本站只用純經文,不含 Strong’s 原文編號與詞形分析。
這不是哪些譯本
這份電子檔為便於閱讀與對詞,含斷詞空白、標點,以及部分現代地名(例如「大馬士革」而非 1919 紙本常見的「大馬色」)。它不是香港聖經公會或聯合聖經公會的《新標點和合本》(1988)、《和合本修訂版》,也不是新譯本、現代中文譯本等仍受著作權保護的譯本。
巴克禮臺語
同一站另提供 1916/1933 巴克禮譯本漢羅與全羅,屬公有領域;電子文本取自 Taiwanese-Corpus。這不是台灣聖經公會的現代台語譯本。閱讀請走 臺語版,書卷目錄見 巴克禮臺語書卷目錄。與和合本的節次差異見 下方說明。
朗讀為何綉圓、吳嘉雄的巴克禮錄音,來自信望愛,說明可重製。
和合本與巴克禮的節次差異
切換和合本與巴克禮時,兩邊的節號與切法不盡相同。本站依各譯本自己的來源呈現,不刪改經文。常見是下面三種情形。
新約在印刷術以前靠手抄,抄本本來就有出入。後來譯者選定底本:有的把較長讀法印在正文並加「有古卷」;有的把較短讀法印在正文,節號仍可能留空,好讓「太 17:21」對得上。
和合本常把較長讀法印出來,並加「有古卷加/有古卷無此節」。巴克禮新約的希臘文底本,教會史記載並未寫明;就本站經文來看,巴克禮在下列整節與主禱文榮歸、路 9:55–56 等處,比較接近較短的讀法。網站只陳述經文表現,不寫「巴克禮官方底本是 Nestle-Aland」。
一般譯詞(用字、漢羅夾寫)不列入。
本節目錄
切換譯本時請先知道
和合本與巴克禮都依自己的來源呈現,書卷與章都齊(出處見電子文本來源、巴克禮臺語)。本站不刪改經文。兩邊節號與切法不盡相同,見下面三類說明。
和合本 66 卷、1189 章;巴克禮 66 卷、1189 章。和合本唯一空文節是 約翰福音 7:53(和合本) · 巴克禮,仍保留節號。
巴克禮來源若某一節只有空位、沒有句子,臺語頁不另開這一節(請看該章):
- 創世記 50:26(和合本) · 巴克禮該章
- 申命記 15:5(和合本) · 巴克禮該章
- 申命記 34:12(和合本) · 巴克禮該章
- 列王紀上 12:27(和合本) · 巴克禮該章
- 歷代志上 4:18(和合本) · 巴克禮該章
- 詩篇 105:6(和合本) · 巴克禮該章
- 箴言 26:19(和合本) · 巴克禮該章
- 馬太福音 17:21(和合本) · 巴克禮該章
- 馬太福音 18:11(和合本) · 巴克禮該章
- 馬太福音 23:14(和合本) · 巴克禮該章
- 馬可福音 7:16(和合本) · 巴克禮該章
- 馬可福音 9:44(和合本) · 巴克禮該章
- 馬可福音 9:46(和合本) · 巴克禮該章
- 馬可福音 11:26(和合本) · 巴克禮該章
- 馬可福音 15:28(和合本) · 巴克禮該章
- 路加福音 15:32(和合本) · 巴克禮該章
- 路加福音 17:36(和合本) · 巴克禮該章
- 路加福音 23:17(和合本) · 巴克禮該章
- 約翰福音 5:4(和合本) · 巴克禮該章
- 約翰福音 12:40(和合本) · 巴克禮該章
- 使徒行傳 8:37(和合本) · 巴克禮該章
- 使徒行傳 15:34(和合本) · 巴克禮該章
- 使徒行傳 24:7(和合本) · 巴克禮該章
- 希伯來書 3:8(和合本) · 巴克禮該章
漢羅沒有句子、全羅有的,臺語頁仍顯示,漢羅會用全羅的字:歷代志上 16:13(和合本) · 巴克禮、使徒行傳 28:29(和合本) · 巴克禮。
說明來源
本站經文出處見上方電子文本來源與巴克禮臺語。下列是說明「為什麼兩邊不一樣」時可對照的頁面,不是本站的發明。百科清單只當目錄,細節以註釋書、聖經公會說明與和合本自己的註為準。
- 德國聖經公會:Metzger《A Textual Commentary on the Greek New Testament》第 2 版(1994;ISBN 978-3-438-06010-5)。逐條說明聯合聖經公會希臘文新約正文為何採較長或較短讀法。
- 德國聖經公會:希臘文新約(GNT/UBS)說明。與 Nestle-Aland 正文相同,校勘欄較針對譯者;和合本修訂版新約即根據 UBS 文本。較新的逐條說明見 Houghton《經文鑑別註釋》(2025)。
- 維基百科:現代英文譯本與較長讀法的新約節次對照(彙整 Metzger、UBS 信心等級 A–D;下表各節另連該條)。
- Lincoln H. Blumell,2011,BYU Studies in the Bible and Antiquity:對欽定本與現代譯本約二十餘處的學術整理。
- 香港聖經公會〈修訂原則及過程〉:有異文則加註;例見約 3:13「仍舊在天」。
- 台灣教會公報:和合本修訂原則(異文評等 A–D)。
- 信望愛 CBOL 註釋(太 17 章):說明較早抄本未見太 17:21 這一句。
- 鄭仰恩〈台語聖經新譯本芻議〉(教會公報);較完整稿:巴克禮按原文翻譯,但希臘文版本檔案沒寫明。
古卷整節:本站與國際常見清單
英文文獻常對照:欽定本有、現代譯本改印較短讀法的整節。下表以本站和合本與巴克禮實際經文為準,並加上約 7:53。羅 16:24 見「兩邊都有」:本站兩邊都有這個節號,但內容不是欽定本那句祝福。
| 經節 | 和合本 | 巴克禮 | 說明 | 對照 |
|---|---|---|---|---|
| 馬太福音 17:21(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 較早抄本(如西奈、梵蒂岡)未見這一句;學者多認為由可 9:29 同化而來。聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級 A。 | 該節英文說明 |
| 馬太福音 18:11(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 較早多種抄本類型未見這一句。Metzger 認為係抄寫者從路 19:10 借入。 | 該節英文說明 |
| 馬太福音 23:14(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 最古抄本未見這一句,且有的抄本放在 13 前、有的放在 13 後;內容近可 12:40、路 20:47。 | 該節英文說明 |
| 馬可福音 7:16(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 與可 4:9、4:23 幾乎相同;西奈、梵蒂岡等未見這一句。 | 該節英文說明 |
| 馬可福音 9:44(和合本) · 巴克禮該章 | 有(本站電子檔文字見下) | 空 | 文獻討論的是與 9:48 重複的「在那裡,蟲是不死的,火是不滅的。」聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級 A。本站和合本此節實際文字卻像是 9:43 後半,與一般印刷和合本不完全一樣。 | 該節英文說明 |
| 馬可福音 9:46(和合本) · 巴克禮該章 | 有(本站電子檔文字見下) | 空 | 同上,文獻指與 9:48 重複的那句。本站和合本此節像是 9:45 後半。 | 該節英文說明 |
| 馬可福音 11:26(和合本) · 巴克禮該章 | 有(正文註:有古卷無此節) | 空 | 近太 6:15。西奈、梵蒂岡等未見這一句;聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級 A。 | 該節英文說明 |
| 馬可福音 15:28(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 近路 22:37。六世紀末以前的新約抄本未見此節。 | 該節英文說明 |
| 路加福音 17:36(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 近太 24:40。1611 英王欽定本已旁註「多數希臘抄本無此 36 節」。伊拉斯謨等《公認經文》早期版正文常採較短讀法。 | 該節英文說明 |
| 路加福音 23:17(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 說明節期必須釋放一名囚犯;較早抄本常未見這一句,內容可與可 15:6、太 27:15 對讀。 | 該節英文說明 |
| 約翰福音 5:4(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 天使攪動池水的說明。最早抄本(如 P66、P75、西奈、梵蒂岡)未見 5:3 末至 5:4;用字也不像約翰福音其他地方。聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級 A。 | 該節英文說明 |
| 使徒行傳 8:37(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空(僅占位) | 太監宣認的對話。最早希臘抄本多未見這一句;伊拉斯謨據較晚邊緣註記入《公認經文》。Aland 認為是後代為洗禮認信補上的。聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級 A。 | 該節英文說明 |
| 使徒行傳 15:34(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 說明西拉仍留在安提阿。最古抄本未見這一句,且有這一句的抄本互不一致;學者多視為解釋 15:40 西拉何以在場的邊註。 | 該節英文說明 |
| 使徒行傳 24:7(和合本) · 巴克禮該章 | 有 | 空 | 呂西亞前來奪人一段。P74、西奈、亞歷山大、梵蒂岡等未見 24:6 一部、整節 7、8 一部。聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級僅 D(較不確定)。 | 該節英文說明 |
| 使徒行傳 28:29(和合本) · 巴克禮 | 有 | 漢羅來源僅 b;全羅有「有的版本有第 29 節」;本站臺語頁有此節 | 猶太人議論紛紛而去。P74、西奈、亞歷山大、梵蒂岡等未見這一句。聯合聖經公會希臘文新約評等:採較短讀法,信心等級 B。伊拉斯謨已註「若干舊抄本未見」。漢羅空時會用全羅的字,所以臺語頁有此節。 | 該節英文說明 |
| 約翰福音 7:53(和合本) · 巴克禮該章 | 空字串 | 無此節號 | 屬淫婦敘事 7:53–8:11 的開頭。許多古卷未見這一段。本站和合本從 8:1 起有經文,7:53 本身是空的;巴克禮沒有 7:53 這個號,8:1–11 兩邊都有。 | 淫婦敘事說明 |
為什麼兩邊節號對不上
切換譯本時,若某一節號只在一邊有正文,通常屬於下面三類。這是節次標法或古卷讀法不同,不是刪經。巴克禮來源沒有句子的節號,臺語連到該章。
同一句話,節號切不一樣
切換譯本時,請看上一節或下一節。句子還在,只是沒有另開一個節號。
巴克禮把約瑟過世寫在 50:25 末。
巴克禮沒有 33 這個節號;15:32 已含月經、漏症與同房的規例。
巴克禮 34:11 已含大能的手、可畏的事。
巴克禮 12:26 已含百姓上耶路撒冷、心歸羅波安。
巴克禮沒有 22 這個節號;21 末已有「惡人必不得平安」。
樂官題記。和合本寫在 3:19 末「這歌交與伶長…」。
巴克禮 15:31 已含「小弟死有koh活…應該歡喜」。
巴克禮 12:39 已含以賽亞引文「主hō͘ in目睭chhiⁿ-mî…」。
祝福語。和合本寫在 3:15 末「願恩惠常與你們眾人同在」。
巴克禮 3:7 已含「m̄-thang剛硬lín ê心…曠野試探」。
古卷長短不同
抄本之間本來就有長短不同的讀法。和合本常把較長讀法印在正文並註「有古卷」;巴克禮這幾節往往不另立句子。這是古卷與節次標法不同,不是刪經。細節見上表,並可點該節的英文說明。
和合本 20 附近有「有古卷加」一類說明。
和合本 10 註有古卷加此節。
和合本 13 註有古卷加此節。
和合本 15 註有古卷加此節。
文獻指與 9:48 重複的那句;本站和合本此節文字像 43 後半。巴克禮 43 已含「破相入活…入不滅的火」。
同上;本站和合本此節像 45 後半。巴克禮 45 已含「跛腳入活…hiat落地獄」。
和合本正文已註「有古卷無此節」。
和合本 27 註有古卷加此節。
和合本 35 註有古卷加此節。
和合本 16 註有古卷加此節。
和合本 3 註有古卷加。
8:1 起兩邊都有淫婦敘事;和合本 7:53 本身是空的,巴克禮沒有這個節號。
巴克禮此節號沒有另立句子。
巴克禮此節號沒有另立句子。
巴克禮 6 較短,8 直接接「阮就掠伊」。
兩邊都只是占位
兩邊都沒有完整句子,比較像切節痕跡,不宜當成「某一譯本漏了」。
4、6 兩邊都有完整經文。
17 已含米列兩段婚姻。
一般印刷本常把「亞伯拉罕的後裔…」算 6;此處兩邊都在 5。
18 已含「豈不是戲耍嗎」。
同節號、一邊正文較長
以下各節兩邊都有節號;和合本正文較長(或自己加了「有古卷」),巴克禮較短。這是對過、確認兩邊用字對得上的項目,不是新約所有短語異文。
主禱文榮歸(「因為國度、權柄、榮耀…阿們」)。和合本印在正文並註「有古卷沒有因為……阿們等字」;巴克禮只到「救阮脫離 hit-ê pháiⁿ-ê」。
和合本註「有古卷:必在明處報答你」;巴克禮無「明處」這讀法。
和合本註「有古卷加:因為被召的人多,選上的人少」;巴克禮無此句。
和合本註「有古卷加:禁食二字」;巴克禮只有祈禱,沒有禁食。
和合本有「乃是靠神口裡所出的一切話」;巴克禮只有「人ê活 m̄-nā óa靠餅」。
和合本有「像以利亞所做的」,並註有古卷沒有這幾個字;巴克禮無此片語。
和合本有「你們的心如何,你們並不知道」;巴克禮只有「責備 in」。
和合本有「人子來不是要滅人的性命…是要救人的性命」,並註有古卷只有 55 首句、56 末句;巴克禮只有「去別個鄉社」。
主禱文。和合本有「願你的旨意行在地上,如同行在天上(有古卷沒有…)」;巴克禮無此句。
和合本有「救我們脫離凶惡(有古卷沒有末句)」;巴克禮無此句。
和合本有「仍舊在天」;巴克禮無這半句。和合本修訂版後來把這句改放註腳。
和合本括註「有古卷加:等候水動」;巴克禮無此片語(5:4 整節亦空)。
和合本括註「有古卷加:要按我們的律法審問」;巴克禮無此片語(24:7 整節亦空)。
和合本有整節。巴克禮漢羅來源只有 b,全羅寫「有的版本有第 29 節…」。漢羅空時會用全羅的字,臺語頁有此節。亦見上表整節清單。
兩邊都有的著名段落
可 16:9–20 較長的馬可結尾。兩邊都有。現代批判底本常加括號或註腳說明較早抄本止於 16:8。
約 8:1–11 淫婦敘事。兩邊從 8:1 起都有;約 7:53 見上表。許多古卷整段皆無。
路 22:43–44 客西馬尼天使與血汗。兩邊都有。部分現代譯本加括號。
約一 5:7–8 英王欽定本有「在天上作見證的:父、道、聖靈」(Johannine Comma)。和合本、巴克禮兩邊都沒有這句,讀法一致。
羅 16:24 欽定本 16:24 是「願主耶穌基督的恩惠…」祝福(與 16:20 末重複)。本站和合本與巴克禮的 16:24 都是以拉都/括土問安(相當於欽定本 16:23 後段),兩邊節號一致,與欽定本不同。
和合本「有古卷」註全集
以下是本站和合本裡所有提到「古卷」的註(共 69 處),出處見上方電子文本來源。這是和合本自己的註。上面已對過巴克禮的,以該節說明為準;其餘未逐句斷定巴克禮採哪一個讀法。
另有和合本只有 a、巴克禮該節卻有完整經文的情形(例如部分民數記名單、詩篇跨節)。那是節號切法不同,不是某一譯本少了句子。
和合本朗讀
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